三結灶君廟

三結灶君廟

「慰藉對已逝親人的思念，讓悶在內心的疑惑豁然開朗。」

車子從五結中路轉入三興東路，沒多久就在稻田間出現高大聳立的紅黃色牌樓，上面寫著「開基灶君廟」。通過樓牌，正前方小牆堵上記錄著廟的沿革，右手邊雄偉建築的牌匾寫著「省民堂」，就是灶君廟。相傳在清乾隆末年，先民林阿立渡海來台開墾，一開始將攜來同行的八吋灶君神尊供奉在家宅。之後灶君顯靈表示有意願入廟，最後落腳現址，於1837年(道光十七年)建立的土地公廟安座，成為三結地區人民的重要信仰中心。

灶君又稱灶神也稱張恩主，和關恩主(關羽)、岳恩主(岳飛)、呂恩主(呂洞賓) 、以及王恩主(王善)合稱五恩主，所以過去灶君廟也被稱為恩主廟。目前全臺灣共有三間灶君廟，三結灶君廟是最早建立的。灶神司職人間家宅的監督，記錄家戶功過。每年農曆12月24日灶神會回到天界向玉皇大帝稟報人間的情況，因此產生家家戶戶送神的傳統習俗。為了討好灶神，人們會在灶口塗滿糖或蜜，象徵讓灶神嘴甜甜說好言，保佑家家戶戶平安順遂。

三結灶君廟過去以「牽亡」儀式聞名全台，吸引各地信徒前來。1968年(民國57年)灶君廟第一次有主事者張東海先生幫人牽亡問事。後來灶君廟牽亡大多都是家事不順遂或健康有問題的信眾，希望透過乩童和已逝者溝通商討解決之道。張東海先生曾收過三個徒弟，其中只有簡清江先生延續其志，繼續辦理「牽亡」儀式。灶君廟的主委鐘文通先生說，曾經有一次有位日本人來牽亡，當下不會日語的乩童卻說出一連串流利的日語，旁觀者無不震驚。只可惜，簡清江先生在四年前去世，沒有徒弟傳襲衣缽，因此灶居廟目前沒有提供牽亡的服務。也許有些人不相信這樣的宗教信仰與儀式，但其實透過牽亡儀式能慰藉對已逝親人的思念，讓悶在內心的疑惑豁然開朗。   

灶君廟每年最大的慶典是農曆八月初三灶君的聖誕，各地信徒從前一天半夜子時11點就絡繹不絕來到灶君廟恭祝灶君誕辰，虔誠獻上鮮花四果，約莫兩個小時夜子時儀式告一段落大家才回家休息。隔天早上八點多開始念經祝壽典禮，直到下午三點多，廟方準備過「金火」，並且進行繞廟儀式。繞廟的圈數以以單數為基準，總圈數透過擲杯由神明決定。晚上會舉辦平安宴讓信徒享用，慶賀灶君的誕辰於焉圓滿告一段落，期待來年慶賀。